Digital nomad: транспорт

Транспортный вопрос — один из важнейших. Даже если цель состоит в том, чтобы несколько месяцев провести в одном месте с приятным климатом и морем, то с большой вероятностью вы не увидите там привычных автобусов и метро. В тех местах, где нет убера, таксисты очень борзые. На Самуи, если мне не изменяет память, проезд на такси стоил более тысячи бат, хотя расстояния там никакие в сравнении с Петербургом. Всякие тук-туки, рикши и прочие тоже любят пытаться разводить на суммы в разы превышающие среднюю цену по рынку. В Азии, если не жить прямо в шумных туристических зонах, то тротуаров не ждите. Пешком вообще ходить не очень комфортно: мимо постоянно проносятся транспортные средства, а, например, в Индии они еще и постоянно гудят. Каждый таксист обязательно посигналит или даже приостановится чтобы подоставать вас предложением куда-то довезти. Кроме таксистов приставать могут продавцы всякого барахла, зазывалы в рестораны, отели и т.д. В общем, банальное передвижение на скутере реально положительно воздействует на настроение, экономит уйму денег на транспорт (даже убер и подобные сервисы получаются дорогими, если ими пользоваться для каждой поездки в магазин или кафе) и дает прочие преимущества частного транспорта.

Права иметь очень желательно. Естественно, с навыками вождения. Конечно, многие спокойно водят скутер на том же Самуи без водительского удостоверения и опыта, но в каких-то странах с этим может быть не так просто. Да и в целом хорошо уметь водить машину и знать ПДД. Если же нет, то советую перед путешествием поставить приложение для подготовки к сдаче ПДД, в котором при каждой ошибке показывают разъяснения. Я никогда не водил скутер до зимовки, но зато вожу дома авто. Сами ПДД более-менее одинаковы, т.к. большинство из них действительно созданы, чтобы сохранять жизнь. Многие локалы их не придерживаются и вообще водят ужасно (смертность на дорогах в том же Таиланде значительно выше, чем у нас), но если вы водите разумно, то шансы на появление проблем сокращаются. Просто придется привыкнуть к, например, левостороннему движению.

По поводу мотоциклов и скутеров настоятельно советую найти в интернете и почитать обучающие статьи. Это позволит не изучать все мелочи прямо на дороге, со всеми вытекающими рисками, а иметь в голове теорию вроде той, что не стоит ездить по мокрой разметке, блокировать колеса при торможении и т.д. Наличие категории А в удостоверении часто не является необходимостью в ЮВА. Но, если она есть, то это подразумевает отсутствие повода для дорожных полицейских выписать вам штраф или чего хуже. Так же есть важный кейс: в случае аварии и получения травм при вождении какого-то транспорта, страховая скорее всего потребует информации о том, было ли у вас право на вождение ТС нужной категории. Отсутствие повлечет отказ в оплате лечения, которое может стоит очень и очень недешево.

Если отвлечься от темы личного транспорта, то я бы еще посоветовал заранее зарегистрироваться в сервисах онлайн такси. Самый популярный, конечно же, Uber. Во многих странах есть еще локальные сервисы: Grab, Ola и т.д. Многие предлагают существенно более низкие цены. Стоит заранее привязать к аккаунтам платежные карты. Эти действия могут помочь сохранить нервы, когда вы выйдете из аэропорта в новой стране или городе на дорогом интернете в роуминге, а вокруг вас будут толпиться как шакалы местные «аэропортные» таксисты, навязчиво пытаясь вывести вас на разговор со всякими техниками «пикаперского» НЛП (where are you from, how are you, where are you going). Особенно удобно, что эти приложения интегрируются с Google картами. Выбираешь точку, куда надо добраться, а гугл показывает возможные маршруты на авто, ОТ или пешком. А справа будет возможность вызвать такси или хотя бы узнать адекватную цену, чтобы торговаться на улице. Иногда, таксисты и рикши жестко держат «хлебное» место, и нужно отойти на 500 и более метров, чтобы спокойно вызвать убер или поймать нормального таксиста.

Ну и, конечно, стоит гуглить информацию о конкретной стране и тонкостях перед тем, как покупаете билет. Поможет сэкономить дорогое время.

Digital nomad: Предисловие

Думаю, немного пописать про путешествия. Но, естественно, не пытаться делать очередной travel блог, а делиться информацией о том, как живется и работается в различных странах и городах, писать какие-то советы и прочее полезное.

Вообще свой подход к работе и онлайн-жизни я сформировал как-то хаотично и самостоятельно. Не так давно узнал, что у этого есть название — цифровой кочевник. Хорошо, когда то, что считаешь правильным, оказывается еще и популярным.

Об элитизме

Нередко читаю недовольства некоторых известных журналистов тем, что появился интернет и блогеры. Сам я, естественно, не считаю себя серьезным блогером. Я просто записываю свои мысли на разные темы. И уж тем более не конкурирую с блогерами-журналистами и журналистами-мамонтами из телевизора, газет или иных устаревших медиа.

Основная мысль недовольных сводится к тому, что интернет позволяет вещать любому человеку и, в случае успеха, иметь большую аудиторию. Якобы многих таких людей не пустили бы торговать на рынке овощами. И, по мнению недовольных, такие недостойные люди «убивают» журналистику.

Это очередной пример элитизма. Под ним я понимаю желание выделить​ по каким-то признакам группу людей, которые достойны что-то иметь или делать.  Если точнее, то

  • Элитизм — вид социальной дискриминации, проявляющейся в форме развития одних людей за счёт других.

Как правило эти признаки наследуются от старших поколений. Например, сословия или касты. Это наиболее несправедливая форма такой дискриминации, когда положение человека практически не зависит от его внутренних качеств и действий, а следует из того, кем он родился. Мир менялся, старые догмы рушились, и на смену к ним приходили новые. Сейчас одной из устаревших норм является то же требование диплома, хотя многие профессии не являются настолько сложными, что им нужно учить несколько лет. К тому же автоматизация постепенно будет убирать их на полку истории.

 

Журналисты аргументируют свои слова тем, что качество материала падает именно из-за блогеров даже на крупнейших мировых телеканалах. Честно говоря, мне этот аргумент непонятен. Когда вообще, за всю историю телевидения, журналистика была объективной. В 20 веке у нас была своя пропаганда, а на западе своя. Когда союз распался, то многими массовыми медиа стали владеть олигархи. У Немцова в книге были упоминания о травле разных политиков, включая Ельцина на федеральных СМИ. Владельцы просто преследовали свои интересы. Что происходит в СМИ сейчас, полагаю, не нужно даже объяснять. Сплошной отрицательный отбор. Да и вообще, может ли человек быть объективным — уже вопрос философии, на который сразу просится отрицательный ответ. Мне думается, что здесь только какой-нибудь ИИ может претендовать на такое свойство. И то, если у ИИ будет так же иметься мировоззрение, как у человека, то получим субъективизм и сопутствующее.

Главный обман традиционных СМИ состоит в том, что эта идея подавляется. Я не помню, чтобы в газетах и телевизоре рассказывалось про список когнитивных искажений у человека или про то, что не стоит доверять самим журналистам, т.к. они могут сознательно или несознательно искажать факты. Скорее наоборот, постоянная апелляция к авторитету журналиста. В этой вертикальной безальтернативной системе системе нет надежды на самоорганизацию, поэтому, как обычно, возникает регулятор. Но, как мы видим, регулятор преследует свои интересы. Точнее даже не так. Люди, которые наделены полномочиями или мандатами, пользуются положением для реализации своих интересов, интересов непонятных групп, а так же в соответствии со своим мировоззрением. Мировоззрение некоторых кадров (особенно тех, что занимаются нападками на интернет, культуру и т.д.) порой шокирует. Впрочем, ничего нового. (:

Конечно, интернет не является светочем только объективных данных и полезных знаний, как и положено саморегулируемой человеческой среде. Однако, рядом с самыми странными постами всегда можно найти кардинально противоположные. Кроме того, интернет не обманывает псевдообъективностью. Когда видишь тысячи постов и комментариев разных людей с разными мнениями, то очень сложно просто поглощать информацию без какой-либо критики. Начинают формироваться собственные фильтры. Конечно, у многих людей уже сформировано мировоззрение теми же СМИ, школами или окружением, и фильтры у них соответствующие, но это нормально. У многих людей цементируется сознание с годами. Главное, чтобы​ молодые поколения видели именно разрозненный набор мнений и учились смотреть на аргументы.
Важно и то, что появляются проекты, которые ставят своей целью развивать у людей критическое мышление (http://obraz.io). Этим давно должна была заниматься школа, как и преподаванием в первую очередь основ некоторых разделов философии. Но здесь, как и в иных случаях, вертикальная система не работает, а по-настоящему хорошее образование есть непрерывное самообразование посредством интернета. Нельзя всему важному в жизни научиться впрок. А заезженная фраза «учим учиться» что-то не сделала за десятилетия страну умнейших непрерывно образующихся людей. Скорее наоборот: получили какой-то карго культ вокруг корочек, дипломов и степеней.

У новых поколений сейчас время больших возможностей. И, наверное, их будет все больше. До 15-16 лет я только мечтал о постоянном онлайне и поддержке связи с интересными мне людьми, большинство из которых жило за тысячи километров от меня. Лишь после у меня появился дорогой и медленный интернет с платой за трафик. Современные подростки имеют ноутбуки и смартфоны с широкополосным соединением. Изучать интересное приходилось по форумам, каким-то статьям и т.д. Сейчас есть огромное количество онлайн-курсов, туториалов, баз вопросов и ответов. Современный смышленый школьник может без особых трудностей изучить программирование и начать зарабатывать удаленно дома после уроков больше родителей. При этом он это может учиться бесплатно, а не надеяться, что ему дадут денег на курсы. Т.е. все больше в жизни зависит от характера, воли и интеллекта. Даже языки стало изучать как никогда просто. Игровые сервисы, общение с носителями и прочие прелести распределенных коммуникаций.
Отчасти в этом и лежит проблема недовольства представителей традиционных профессий. Им приходится конкурировать. Как когда-то дворяне остались без своих преференций в новом мире, так и этим людям становится сложно найти себя. Но без этого никак. Ведь прогресс технический должен идти вместе с прогрессом мировоззрения. Кстати, Эрих Фромм в своей книге «Бегство от свободы» описывал стремление человека именно куда-то «приткнуться». Иметь свое место в налаженной системе. Показывал это на примере средневекового общества и его разрушения во время индустриализации. В общем, проблемы вечные.

По Ethereum за апрель 2017

Иногда вижу какие-то статьи, содержащие фразы в стиле: «Вот сильно перекуплен Ethereum,  и будут его лить. Не должен он стоить так дорого относительно биткоина.»

Насчет Ethereum, конечно же, это все дурная болтовня. Если его прямо сравнивать с биткоин, то последний будет выглядеть несерьезным поделием. В эфире нет дурной идеи ограниченности эмиссии (явно подучили экономику и реальный опыт общества, творящего дефляционную спираль из-за стремления централизовывать экономические ресурсы в руках ограниченного круга лиц), прорабатывают идею перехода на POS, чтобы не жечь свет асиками просто так, а так же решить вопрос масштабирования. Вместо оборзевших майнерских пулов голосовать и делать блоки будут вкладчики в эфир. И не стоит забывать, что эта система не является системой для одной валюты. Она создана, чтобы исполнять смарт-контракты. По сути ее называют распределенным компьютером. Поэтому здесь уже важна именно распределенность: не несколько жирных майнинговых пулов, которые контролируют цепочку и, наверняка, находятся в Китае, а огромное количество компьютеров, которые исполняют контракты, код распределенных приложений и т.д. Масштабирование — важная характеристика этой системы.

Конечно, против эфира сработало неудачное DAO и хардфорки. Наверное, без всего этого цена была уже совершенно иной. Если это так, то у нас есть отличные возможности закупаться. Вообще, как по мне, эфириум является удачным сочетанием внутренней полезной сути и маркетинга. Было больно и обидно смотреть, как сыпались новакоин и пиркоин, а рядом взлетали пустышки лайткоин и даже доги (!). В общем, называть рынок криптовалют эффективным язык не повернется. Большинство налетевшего даже в ранние годы хомячья не понимает, зачем вообще это все делается. Зачем нужен блокчейн, что такое распределенный консенсус и т.д. Часто видно на всяких видео людей, которые с серьезной миной говорят про то, что надо как можно больше регулирования криптовалют и госконтроля, хотя распределенный консенсус и подразумевает то, что нет централизованного регулятора, который меняет правила игры под непонятный круг лиц. Т.е., как всегда, люди игнорируют философские отправные точки и заданные той же философией криптоанархизма цели, подменяя их банальным желанием купить и раскрутить очередную пустышку.

Еще, зачастую, приходится объяснять, что blockchain — не лекарство от всех бед. Это лишь довольно затратный по ресурсам инструмент, с помощью которого и создают распределенные по миру реестры, подходящие для обслуживания требующих максимальной целостности данных транзакций. Многие, например, достали вопросами о том, где же тяжелые файлохранилища на блокчеине. Да не нужно хранить тупо файлы в блокчеине! Наверное позже напишу о более подходящих для этого свободных инструментах.

Книги Эриха Фромма

Я сам редко рекомендую читать какие-то книги (особенно по философии) и несколько настороженно отношусь к чужим советам навязать опыт информационного потребления. Но книги Фромма, наверное, одни из немногих, являющиеся отличным исключением. В отличие от многих других философов, он не усложняет простые мысли и пишет понятным языком. Рабочий инструмент у него — психология. Соответственно, раскрывает мысли и идеи через описание психологических процессов в самом человеке. Когда-то давно читал его «Искусство любить» и даже перечитывал. Это, наверное, одна из тех книг, которые надо перечитывать периодически, если хочешь, чтобы во взаимоотношениях с близкими было все хорошо, а не как у большинства людей. Да и в целом в жизни и в голове было все хорошо, а не как у птенца с разинутым клювом.

Недавно прочитал так же его «Бегство от свободы» и не стал писать вторую версию статьи «О свободе». Просто потому, что там все описано на порядки глубже, подробнее, понятнее и шире. Автор отлично описал, почему вместо того, чтобы строить максимально подходящие для индивидуальностей системы, мы строим системы с вертикальной иерархией, где почти гарантированно сидящие на насесте повыше доят тех, кто ниже. Описывает авторитаризм личности, с которым мы по сути рождаемся, а преодолеть который удается немногим. Так же автор пытается раскрыть эту тему через описание уклада жизни индивида от средневекового и далее вплоть до второй мировой войны. Предостерегает от новых ошибок и проблем.

Минусом едва ли можно назвать то, что Фромм склонен к «левым» убеждениям вроде плановой экономики и прочему социализму. Вообще, он ненавязчив в этом смысле, но особо впечатлительных может зацепить. Сам я, когда поработал над своей недообразованностью на тему экономики, то перестал быть категоричен. Чем больше понимаешь в каком-то предмете, тем больше сомнений имеешь. Поэтому меня особо и не зацепило: для себя я примерно понимаю, какие явные минусы вижу и в анархо-коммунизме, и в анархо-капиталлизме. Вообще, считаю, что спор между двумя этими течениями вреден, потому что самое главное и общее у них — антиавторитаризм. И если не объединять усилия в защите антиавторитаризма, то и размышления на тему важности свободы рынка или защиты от монополий и общества потребления бессмысленны. Ассортимент будет состоять разных непотребств типа фашизма, военного коммунизма и т.д.

В общем, отличный автор и книги. Наверное буду искать время, чтобы почитать другие его работы.